論説文– tag –

導入：自由と承認の逆説と客観的処理 高校入試の国語では、現代社会の構造的な変化が人間の心理にどのような影響を与えたかを論じる論説文が出題されることがある。本問（山竹伸二『「認められたい」の正体』）においては、「動物と人間」の対比と、「近代...

今回の文章では、「家」「家族」「家庭」といった近い概念を区別しながら、近代化によって「個人」がどのように現れ、「家庭」という言葉や考え方がどのような願望・社会構想と結びついてきたのかが論じられている。さらに後半では、現代の「個人化」を踏...

今回の問題は、異なる筆者による二つの文章を読み比べ、共通点と相違点を整理する構成となっている。夏目漱石の「現代日本の開化」を軸としながら、一方の文章は知識人の観念的な思考を批判し、もう一方は開化そのものの逆説（パラドックス）を分析してい...

今回の文章では、日本流の「おもてなし」が、千利休の言葉や禅の「簡素」「同事」といった考え方を通して説明されている。欧米流との比較を使いながら、日本流のおもてなしでは何が重視されているのかを掘り下げていく文章である。 「なんとなく読めた」と...

今回の文章では、「幻想的万能感」「可能自己」「理想自己」「予想自己」「負の理想自己」など、似た領域の抽象語が次々に登場する。こうした文章では、用語を一つずつ覚えようとするのではなく、それぞれの定義、対比関係、何が原因で何が変化するのかを...

インターネットが普及し、情報への接触や人とのつながり方は大きく変化した。松田美佐『うわさとは何か』では、インターネットが人間関係や情報伝達の経路を広げる一方、「集団分極化」や「カスケード」といった現象を促す可能性について、社会心理学の知...

環境問題、人工知能の発達、社会の分断。現代社会が直面するこれらの危機は、一見するとそれぞれ独立した問題のように思える。しかし本文章では、これらのより根本的な原因として、「近代以降の知のあり方」、すなわち科学による分野化・専門化に目を向け...

国語において、難解な思想的テーマに出会ったとき、「自分には教養がないから解けない」と諦めるのは誤りである。今回の題材である三浦雅士『考える身体』には、「交換が欲望を生む」という因果の逆転や、「他人になることが自分になることである」という...

国語の論説文において、「言葉」や「コミュニケーション」は極めて普遍的なテーマである。今回取り上げる古田徹也の『言葉なんていらない？ 私と世界のあいだ』では、古代ギリシアの哲学者プラトンが『パイドロス』の中で書き記した神話を出発点とし、「話...

国語における論説文の多くは、私たちが普段無意識に使っている「言葉」や「認識」の背後にある危うさを突きつけてくる。今回取り上げる清水幾太郎の『日本語の技術』は、まさにその典型である。 本文では、「原物」と、それを表す「文字・言葉」との距離が...